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永孝陵园

一般情况下人死亡后，丧家为亡人做法事超度。超度：招魂、提魂、送魂三步。一般都是道教法事为主，佛家超度极为少见也无用。人一死灵魂就要正式到阴曹地府去报到，死后通入阴曹地府有一条通衢大道，这就是黄泉路。凡是人死之后都必须走这条黄泉路，任何人都不能例外。抟土造人是人之生，土化为人。入土为安是人之死，人化为土。人从土里来，回土里去。火生土，骨灰就是土。土为气之体，有土斯有气。

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在北京公墓中，不少都有花坛葬，但均不是主推墓型，这主要还是因为肯接受花坛葬的群众还是少数，而且北京各墓园已有的花坛葬在开始的推广期基本已销售完毕。树葬树葬也是不保留骨灰盒，可降解骨灰盒深埋在树下，也可直接将骨灰撒在树下的土地里，不围墓地，不垒坟头，最终逝者与树木融为一体。现代树葬区别于传统的一人一树安葬形式，充分利用树与树之间的空间，使土地得到高效利用，体现现代节地环保葬趋势。草坪葬

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大多相信自己的眼睛，看不到的就不相信。在他们看来，所谓的“信则有，不信则无”纯粹是主观唯心主义。因为“信则有，不信则无”这句话以自我为中心，自己认为是对的就是对的，没有客观评价标准。物质层面的现象世界有其一定的道理，但涉及到宇宙的本质时，正确的观点：离开了主观，就不存在客观!孔子认为“最诚心的人，是可以感动万物的。可以感动天地，感动鬼神。”

为什么要给亡人超度？在去世之后，很多人都会怜悯、同情为他的离世感到伤心难过，然后就会为亡人积善积德、发心、回向。虽然很多人不知道超度对于去世的人真正意义，但是很多人人还是会为他们做一些事情。所以在死后可以为他们超度，让亡人可以投胎转世，超度可以让逝去的人得到解脱，能够早一点投胎，或者是可以投一个好人家，下辈子平安快乐。给亡人超度无论是用什么方法超度，都是公的一件。不仅可以让我们的亲人早日解脱，对于我们来说也是功德一件。所以家里有人去世赶紧为他们超度，让逝去的亲人可以早日投胎，然去世的亲人也会帮助我们的!

三、利用罗盘 可以在神像背后放一罗盘，罗盘好大一点，也可以在香炉内或香炉下摆放一小罗盘。若供奉的神位是天界的，罗盘上写有南字的一边要向着神位前方，叫坐地向天，若罗盘放在神像后方，南方向上，北方向下。若供奉的神位是地界的，罗盘上写有南字的一边要向着神位后方，叫坐天向地。若罗盘放在神像后方，北方向上，南方向下。福禄寿的禄星、关羽关二爷还有赵公明。财神总题分为文财神和武财神两种。