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永孝陵园

报道称，中国在50年代就试图推广火葬。但因传统观念的原因，至今仍有很多中国人对此难以接受。政府希望“近100%”实行火葬。自2015年以来，这一目标甚至被列入5年计划。现在政府推出了一个新的法律草案：今后骨灰墓地只能占地半平方米。与世界其他地方一样，“垂直安葬”或者将骨灰射向太空的方式，在中国也还属于“异想天开”的例外。

永孝陵园

对于普通人，公墓方面仅收取成本费，加起来不超过2000元。对于部分模范市民，比如因公殉职的交警、医生或其他人士，这里实行的是完全公益的免费制度。但是，环保葬常被人说成是“穷墓”即便价格再具吸引力，也很难让人打心底接受。近年来每年有约6万的逝者，但生态环保葬推行快二十年，选择率仍不足1%。

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源于古越民族图腾祭：近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

12月2日，海南省殡葬改革工作联席会议第二次全体会议在海口召开。会议深入学习贯彻党的二十大精神和习近平总书记关于殡葬改革工作的重要指示批示精神，全面贯彻省委、省政府关于殡葬改革工作的各项决策部署，研究部署下一步我省殡葬改革工作。

「信士「女」 XXX，于今日戊子年 二月初二 日在此为土地公您做头牙，希望您能庇佑全家大小平安，更希望您庇佑XX公司「商号」生意兴隆赚大钱，若能如愿来日备礼答谢。仅此 申上」「三拜后插香」当插香后15分钟，拿起筊杯请示土地公看是否能撤供?「记得中间要酒过三巡」若得圣筊「应筊」即可将金纸烧化，若得阴筊请再等五分钟，若香过半，请再补三柱香，直到土地公允许撤供为止。「安土地真言」──「南无三满哆，母度南、嗡 度鲁度鲁、地尾梭哈。」