永孝陵园
总的来说，冬至是一个非常重要的节日，人们在该节日会进行一系列的活动来庆祝和表达对祖先和文化的尊重。通过这些活动，人们也可以感受到冬至的氛围和文化的魅力。
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从端午节说起，不少人称其为“粽子节”，这有一定道理。多数中国传统节日都与古老祭祀仪式有关，比如春节祭神，清明节祭祖，端午节祭屈原等，节日食品献祭形成了众多相关的饮食文化。据传，端午节包粽子的习俗源于投江的屈原，为了防止他的遗体被鱼虾啃食，人们将糯米包裹成三角形状，用竹叶系好，投入江中喂鱼。从某种程度上讲，粽子是端午节文化的物质载体。这与中秋节被叫做“月饼节”相类似。但是我们不能简单地把过节理解为“吃吃喝喝”，甚至一味地渲染“吃”文化。
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六顶山是三郎镇最高最大的山，分大六顶和小六顶，海拔分别为2563和2220米。六顶山原名“墓颐山”，大明统一志记载：“蕃颐山在崇庆州西百十六里，山有平地百步，诸山之鹿每日聚其中号称鹿市。”至清初仍叫“墓颐山”，故《康熙崇州志》也写道“基颐山，治西百十六里，山心如盔颐故名。山有平地百步，诸山之鹿每日聚其中，号称鹿市”。可见这一带山中有许多野鹿，“六顶”本为“鹿顶”之讹传，因山顶多鹿，山上建有鹿鸣寺今仍有遗迹可考。
人与自然本应和谐相处，但动物与人的矛盾却又不断，时有发生。一是人们特别是山区农民，历来就有狩猎习惯，曾有民谣云:“沿山打猎，见者有份“钓鱼回来摸秤，打枪回来摸甑”“打到鹿子有肉吃，打到瘴子有麝香”“见蛇不打，二世变哑”.....说明人想吃野味山珍，想狩猎卖钱;二是野生动物为了生存，同人类争食物，常见的有野猫子、黄鼠狼咬鸡，豹子咬狗，野猪、老熊损毁庄稼，咬食玉米、豆子等，人们为了保护农业生产，特别是对野猪，在有些危害严重的年份，政府专门下发枪支、弹药，组织基干民兵进行打猎。
比方说，老人用过的牙刷、毛巾、被褥、枕头等等。当然了，如今人们的生活水平提高了，更换这些物件也花不了几个钱。禁忌四，禁忌不消毒就入住。已故老人的房子再入住，首先要做的第一件事，那就是打开所有的门窗，好好地给房子通通风。然后，再把房间的物品进行消毒。毕竟，有的老人是因病去世的，他们生前动过的物品，很有可能感染了病菌。消毒再入住，对于家人的健康也是好处多多。死者的遗物哪些东西不能用 衣物
