永孝陵园
金光神咒天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
永孝陵园
我 是 1992 年 7 月 参 加 工作的，当时是余姚市技工学校毕业分配到余姚水泥厂。1996年正逢余姚市平原地区推行火化，我积极响应殡葬改革号召，通过事业招考来到余姚市殡仪馆，在这个很多人印象里既“神秘”又有点“阴森”的单位，一呆就是 26 年。我从殡仪服务员做起，负责接待丧属，引导、帮助办理业务等服务；2003 年 6 月调到办公室，负责单位日常事务和后勤保障工作；2010 年 10 月担任单位副书记，2014 年 7 月担任馆主任和党支部书记，负责全面工作。这一路走来，肩上的担子越来越重，而支撑我干好工作的最大动力，就是共产党员这一光荣而神圣身份带来的使命感。
永孝陵园
那么为什么要点上三根香，而不是一根，四根或者五根呢？因为在古代流传下来的风俗里，上香是论柱的，一柱香是三根，这三根香分别代表了天地人，也就是说根香是敬天的，第二根是敬地的，第三根才是敬自己的先人的，所以上香的时候，只要香的数量是柱的倍数都是可以的，通常情况下，都是以一柱为代表，所以说如果随便插上几根，多了或者少了，都是对天地和祖先的不敬。农村丧事，从开始到结束，一般办三天，特殊情况有一天、五天、七天和十五天等，时间长度都是单数。具体安排，与死者死亡原因、家庭实际情况和地方殡葬习俗有关。自古以来，丧事与喜事是一个人一生中最重要的两件事，在一些地方丧事办理的时间大多会比喜事的时间长。一、丧事流程有哪些？
活动中，党员们共同学习了市第十二次党代会精神有关资料，深刻认识其重大而深远的意义，并积极踊跃地发表学习感言。结合工作实际，大家纷纷表示，一是要进一步立足岗位练精兵，锤炼队伍强素质。狠抓业务培训，定期开展业务洽谈、服务接待、驾驶技能、礼仪服务、整容化妆等理论知识和实践操作的业务培训，并开展业务技能比武和参加上海市民政系统业务技能竞赛，提高职工殡仪服务的业务技术含量。同时，邀请讲师为全馆干部职工进行殡葬礼仪培训，有效提升全员文明礼仪素养，培养本馆各项业务高端领军人才。二是要进一步心系群众办实事，优质服务暖人心。推出更多的惠民便民举措、建立快捷的殡仪信息网络、提升基础设施改善治丧环境，以满足治丧群众不同的服务需求，真正把高效快捷的优质服务送到办事群众的心坎上。三是进一步优化服务流程，规范操作程序。修订完善新的殡仪服务操作规程，实行“一个窗口受理、一条龙服务、一站式办结”，做到不脱节、不耽搁、不拖延，形成环环相扣的3小时标准化殡仪服务工作链，满足办事群众少等人、少跑路、少排队、少耗时的期盼。四是进一步凝聚力量，坚决打赢疫情防控阻击战。对馆内各个区域做好全方位清洁消毒工作，对来馆车辆一律喷雾消毒，要求进馆人员出示72小时内核酸检测阴性报告、全程佩戴口罩。馆区配备数字哨兵和场所码，切实做到无漏检、零感染。
2019年，当地民政局负责人曾表示，在这处5A级旅游景区内，散乱坟墓达600多处、6.5万座，全部散布于山林地带。尽管景区与社区并存是这处风景名胜的历史和现状，一些因历史形成的散乱墓地确有其因，但也破坏了生态环境，影响了景区形象。目前，该区已对散乱坟墓进行了统计造表，要求各街道封闭管理现有墓地，在确保零增量的基础上，参照GPS定位数据制定治理迁移计划，分期分批完成全区散乱坟墓治理迁移任务殡葬用地供需矛盾突出
