永孝陵园
流浪乞讨救助管理机构之间暂停送返工作。对需滞留在站的受助人员,降低室内居住密度,每天测量体温并做好相关记录,出现发烧、咳嗽、气促等症状,及时送医排查。站内照料服务能力不足的,要采取设立临时救助点等方式,保障好服务对象的基本生活。救助热线24小时畅通,确保流浪人员和遇困人员能够及时得到救助。
永孝陵园
尚愿国安民丰时和岁稔，愿真风丕阐道化兴行，愿凶恶化贤邪魔归正，愿兵刑罔措圄空闲，愿沉滞升迁冤仇和释，愿参玄学者入道成真，愿历劫种亲俱皆超度，愿历世师友同证真常，愿所有眷缘增崇福慧，愿所伤物命早生入天，愿绝食酒荤不相杀害，愿持身端正不履邪淫，愿悉破悭贪悉除险峻，愿言无狂妄行贵真诚，愿弱已饶人潜忍仇怒，愿慈心下炁恭敬一切，愿不堕边夷不随邪见，愿结交仙友栖集清虚，愿智慧开明神通恢廓，愿广行方便普济群生，愿永断执迷成归至道，尘劫有尽我愿无穷「三重」。端 望帝真曲垂济度，皈命神谢。无上虚皇至真三宝。
永孝陵园
主魂因为是从天界而来，所以肉体死亡后便回到天界而去，主魂生命是不生不灭存在的，自亿以前就已经存在于宇宙中，是创造宇宙万事万物的一份子，一般称之为「宇宙灵」，在灵学的理论称之为「主魂」，道教则称为「灵山」。主灵魂则是在人死的当下就立刻脱离身体，觉魂则要在人死后六至八小时之内才会脱离；守尸魂要等肉体腐化后才脱离。
觉魂
武汉市民政局社会事务处负责人介绍，武汉市一直在提倡少占地、不占地等节地生态安葬，倡导骨灰植树、植花、植草等生态葬式，使用可降解容器或直接将骨灰藏纳土中，不设硬质墓穴和墓碑，节约土地资源，保护生态环境。武汉市有14家经营性公墓推行节地生态葬。凡是以节约资源、保护环境为目的，愿意采取花坛葬、草坪葬等葬式葬法，不设硬质墓穴、墓碑等生态环保葬的，这些陵园将免费安葬。
