永孝陵园
土地公生日八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公庙要演戏酬神，农夫们在田里插「土地公拐杖」，用竹子一根，上端绑以金纸，这种竹杖是给土地公走路时作拐杖用，并祈求明年会存更好的收成。在台湾一般称土地神有四种：土地公、后土、民主公主、土治公。客家人则称土地公为：伯公、福神、大伯公、大伯爷。民间对土地公的昵称：福德正神、福德爷土地公的配祀：土地妈、虎爷、文武判官、 招财进宝、神五营神军土地公诞辰：农历二月二日 土地公升天：农历八月十五日
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三是冤魂超度这是一些本命不该绝，但是却突然死掉了的人的超度方式。比如说一些被堕胎死掉的婴灵，一些枉死鬼，前世的冤亲债主等等。这类亡灵对生人的怨恨很重，因此会一直围绕在生人的身边，进行报复，而他们自己也很痛苦。对他们超度之后可以让他们得到解脱，而生人的运势也能够得到改变。
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在中国的许多地方，有这么一个习俗，那就是人往生以后，要把他们生前的衣物烧掉，有些衣物明明还很好，也能穿，但家人都执意将衣物烧掉，这是为什么呢？很多人说，这个问题其实很简单，把生前的衣物给烧掉，就是为了让逝者在另一个世界过得更美好！这里面其实有点封建思想的味道，但我们也不能全盘否定它，因为这并不是什么有碍观瞻之事！中国是个文明古国，在漫长的岁月发展中，古人见惯了生死，总结出了不少我们现在觉得不可思议之事，比如人去世以后的世界！
清明节，又叫踏青节，是重要的“时年八节”之一，也是祭祖和扫墓的日子。清明节一般在公历4月5日前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明节作为我国的非遗文化，具有传承性，过好清明节，我们理当知道其由来。
老翁边吃边说：谢谢你，救了我一命，我这里有的是金银珠宝，你随便拿，樵夫说：你别把我看扁了，我们这些人，穷得新鲜，饿得志气，非我劳动所得之财，我不能拿！言毕告辞。老翁说：这剩下的半个玉米馍，我吃不下去了，退给你吧。樵夫肚子饿得呱呱叫，还是强忍着饥俄，说：大爷，你先吃饱吧！老翁执意将玉米馍塞回樵夫手中。从前青城山金鞭岩下一间茅屋里，住着一个穷苦的樵夫，他缺吃少穿，终年光脚。靠着当天捡一背柴，背进城卖了，买一点米回来煮饭吃。
