永孝陵园
在洗了澡后,就要赶紧给老人穿上全新的寿衣,即俗话说的送老衣。人死时必须从里到外穿一身新衣服,俗称寿衣。一般家有老人,子女早早就会把老的寿衣准备好的,在快要不行时,就赶紧将衣服给穿上。为什么呢?老话说,如果咽气后再穿衣,那是白穿了,亡人带不走。迷信认为,人咽气时穿什么就是什么,新衣得新衣,穿旧衣得旧衣。如果光着身子,死在被窝里,就是赤身而去。寿衣是有讲究的,要准备衬衣,就是小棉袄外套大棉袄,外边再罩大褂。这里要注意的是,如果穿了衬衣,对下代不好。迷信说,穿衬褂衬裤会使后代人丁不旺,后代受穷。
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母亲节的来历起源于古希腊,在17世纪中叶,母亲节流传到英国,英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。现代的母亲节起源于美国,1913年5月,美利坚合众国众议院一致通过决议,正式命名5月的第二个星期日为母亲节。
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这种是一种集体超度的方法,功力深厚的法师,将附近的孤魂野鬼召集来到一个地方,然后对他们集体超度将它们送去东方青华极乐世。
金银纸的由来: 民间无论祭神或者祀鬼,都要焚烧纸钱,供做神界或冥界的货币。祭神的为金纸,祀鬼为银纸。 烧纸在道教则有着更特殊的意义。道教的教义有「阴阳五行」的义理,万事万物都囊括归纳于其中互相影响,产生复杂的运动和转化关系,而纸钱则浓缩蕴含了这种义理。传统的纸钱多以黄色白色为主,有些加上锡箔,就有了金的属性。而纸钱多为竹叶等或者其他农作物纤维所制,则具有了木的属性。造纸必不可少的是需要用水来做纸浆,其中则有水的属性。烧纸必然要用火,烧完后剩下的纸灰则属土。纸钱未烧之前是实物,属「阳」烧完后部分化为无有则属「阴」。烧纸的烟灰飞向虚空,散归大地,则是从「有」到「无」。可见烧纸中就包含了「阴阳五行」的转化。
原来,李福生经常在花果山为家中老人扫墓,罗秀麟烈士就葬在附近。烈士的墓碑上镌刻着他为湘西抗洪牺牲的英雄事迹,李福生一家人看到后无比崇敬,多年来,他们主动为烈士清扫坟墓,缅怀祭奠。今年,湖南省开展潇湘红色资源保护公益诉讼专项行动,加大对英雄烈士权益及英雄烈士纪念设施等红色资源的保护力度,李福生向州市检察院反映了罗秀麟烈士墓地保护情况,并在7月29日会议结束后,又专门与吉首市检察院的同志问及此事。